Unha historia de ciencia e galeguidade

  • O de Lorena Becco é un deses relatos dacabalo entre dúas terras -Galicia e Uruguai- nunha época marcada polo Covid-19
  • A investigadora, de pais e avós galegos e que dá clases no Centro Social e Cultural Bergantiños e Casa de Galicia de Montevideo, traballa nun proxecto conxunto entre o Instituto Pasteur, a Universidade da República, á que pertence, e a empresa ATGen, onde traballa
23
Jul
2020
Co seu grupo de pandeireta "O Son Da Ruxidoira", na romaría de decembro do Hogar Español de Ancianos de Montevideo.

A nai de Lorena Becco naceu en Campo Lameiro fai tal vez demasiado. O tempo pasa rápido e provoca esquecementos en cousas que, ao cabo, son intranscendentes. Entón, como agora, Campo Lameiro era un pedacito de terra verde escondido na provincia de Pontevedra, famoso polos seus petróglifos, eses que nos lembran que antes de nós xa houbo outros, con distintos problemas e inquietudes, pero outros, a final de contas.

“A miña nai e os meus avós viñeron fai 63 anos, e tentaron volver cando mamá tiña 12 anos. Os meus avós, que tamén eran de Campo Lameiro, xa faleceron”, relata Lorena desde o hoxe, desde o agora, desde ese Montevideo que, unha vez máis, cruza e mestura unha historia galega e uruguaia ao mesmo tempo.

Un relato de galeguidade e de vangarda, de cultura e de innovación, que pasa pola Casa de Galicia en Montevideo, onde Lorena, uruguaia de nacemento e galega até a medula, dá clases de pandereita, canto e baile tradicional galego a un grupo de, na súa maioría, “señoras maiores con moita morriña da súa terra”.  

“Tamén hai algunha uruguaia que adoptamos como propia”, chancea esta investigadora cuxo relato sitúanos diante da realidade do noso tempo, desa pandemia que puxo o mundo patas para arriba, á espera dunha vacina capaz de devolvernos á ‘vella normalidade’.

Un kit de PCR e un kit de detección de anticorpos do Covid-19 en sangue

Mentres tanto, a ciencia non descansa. Tampouco en Uruguai, onde Lorena traballa nun proxecto conxunto no que participan o Instituto Pasteur, a Universidade da República, á que pertence, e a empresa ATGen, que garda unha estreita relación coa institución académica.

Tres patas dun mesmo banco que sosteñen unha iniciativa compartida: un kit de diagnóstico molecular e un kit de detección de anticorpos do Covid-19 en sangue. “A meta é conseguir un mellor seguimento e diagnóstico da pandemia”, resume Lorena coa sinxeleza propia da ciencia. Nunca é tan fácil, claro. Digamos que o virus sofre distintas fases, facéndose ás veces indetectable, dependendo, por exemplo,  de en que etapa da enfermidade atópase pode variar en que parte das vías respiratorias localícese. En sangue, si xéranse anticorpos, pódese detectar

Lorena Becco durante o proceso de investigación.

A principal dificultade é atopar mostras de sangue, porque en Uruguai o virus, até a data, está a perder a batalla: pouco máis dun milleiro de contaxiados e 33 falecidos. “A obtención de mostras non foi fácil, porque aquí temos bastantes poucos casos”, expón Lorena, que alude tamén aos inconvenientes de depender de doazóns voluntarias de sangue ao non poder pagalas como sucede noutros países.

O kit de deteccón de anticorpos está agora terminando o seu validación, pondo a punto “limiares e zonas grises”. Nas próximas semanas debería estar dispoñible, permitindo conseguir un mellor seguimento e diagnóstico da pandemia.

Doutra banda, en canto ao kit de diagnóstico molecular mediante a técnica de “reacción en cadea da polimerasa en tempo real” (RT-PCR, a súa sigla en inglés) “ao comezo da pandemia requiríase de  catro reacciones sobre cada mostra: unha de control e tres para detectar o virus de forma específica”. Agora, coa sensibilidade adecuada, xa se logrará o mesmo resultado nunha única reacción, o que permitirá aumentar a taxa de diagnóstico da pandemia

A Axencia Nacional de Investigación e Innovación de Uruguai encargou 500 unidades, permitindo cada unha delas mil deteccións. Un paso máis na loita contra o Covid-19 dun país no que, como sempre, mestúranse historias de dúas terras -Galicia e Uruguai- e un único sentir.

Compartir

O Camiño volve á vida

  • Despois de máis de tres meses de silencio, o roteiro xacobeo alcanza a súa ‘nova normalidade’ simbolizada na apertura da Catedral –para visitas e para culto-, da Oficina Internacional de Acollida ao peregrino, e da rede de albergues públicos
02
Jul
2020

“Hoxe é un día de ansiadas voltas. Hoxe, Galicia volve ser un dos lugares de maior tradición europeísta, un dos alicerces da concordia, e volve poñer en valor o que significa o Camiño: unión, solidariedade e esforzo”. Con estas palabras, o presidente do goberno galego, Alberto Núñez Feijóo, acollía onte a chegada do Camiño de Santiago á ‘nova normalidade’

Despois de máis de tres meses de silencio, o roteiro xacobeo recobraba a leve trasfega dos homes que anhelan chegar a Compostela, vencendo calquera dificultade. Mesmo ao Covid-19. Porque, a final de contas, “o Camiño leva séculos vivo” e “é máis duro que unha pandemia”, como nos lembra Isaías Calvo, director da Sociedade Anónima de Xestión do Plan Xacobeo.

O primeiro en chegar fala desa universalidade do noso apóstolo, desa Galicia aberta ao mundo ao redor dun roteiro milenario. Liam Duam. Un cidadán afincado en Madrid e que atopa en Galicia a seguridade que tanto anhela. “Alí (na capital) tiña máis medo”, lembra á vez que mostra eufórico o seu ‘Compostela’.

Entre Liam e o primeiro peregrino da historia, o rei Alfonso II de Asturias, pasaron máis de 1.200 anos. Durante todos estes séculos, o roteiro nunca permanecera pechado. Sen dúbida, calquera tempo pasado era outro tempo, pero o dato reflicte a excepcionalidade do vivido onte, desa reestrea do Camiño de Santiago simbolizado a través da apertura da propia Catedral –para visitas e para culto-, da Oficina Internacional de Acollida ao peregrino, e da rede de albergues públicos.  

Todo baixo estritas medidas de seguridade. Todo en época de Covid. Pero todo, a final de contas, reaberto ao fin. Sen dúbida, e como recoñece Calvo, cando finalice 2020 e entremos de cheo no próximo Ano Santo, as estatísticas, na comparativa interanual, reflectirán un “forte descenso” no número de peregrinos. "O perfil do Camiño é internacional e o golpe foi duro", asegura.

En calquera caso, e por agora, a maquinaria xa está en marcha. Preto de 30 albergues dos 70 que conforman a rede pública están a abrir as súas portas; a oficina expide ‘ Compostelas’; e na Catedral, o apóstolo espera impaciente o ir e vir de peregrinos mentres que o culto retómase mesmo en obras.

A seguridade nos albergues

Entre as medidas de seguridade dos albergues, figura a redución dun 50% do aforo. Ademais, o peregrino atopará outros factores distintivos desta ‘nova normalidade’: medición de temperaturas ao chegar; cartelería con información sobre como actuar; bolsas de plástico para botas e mochilas; e itinerarios marcados no chan que garantan a xa soada distancia de seguridade. Todo iso sen esquecer as máscaras e os xeles desinfectantes, por suposto.  

Outra peculiaridade será a reserva previa, aínda que, como o propio Calvo sinala, "non se trata dunha central de reservas convencional ou booking", porque o Camiño "non é un produto turístico". "Hai que respectar o espírito da peregrinación", sinala.

Así, só permitirase a reserva a través dunha páxina web centralizada cun día de antelación, de forma que se poderá reservar desde as 13.00 horas do día anterior a pernóitaa ata as 13.00 horas do día de aloxamento. A partir de aí, se quedan prazas libres, será posible aloxarse sen reserva.

Nesta mesma liña exprésase o presidente Núñez Feijóo. “É certo que temos que reorientar esta celebración, pero o que non temos é que reorientar os valores que o impulsan: a calidade, a sustentabilidade e a proximidade das súas xentes. Preparación, seguridade e hospitalidade é o que ofrecemos e xuntos imos seguir traballando para saír desta crise e ofrecer a Galicia de sempre, a Galicia dos camiños”, argumenta.

A reapertura da Catedral

Unha Galicia e un camiño que conclúen nunha catedral que espera, por fin, cos brazos abertos. Algo que non sucedía desde o 13 de marzo. Máis tempo pasara desde a última misa –decembro de 2019-, como consecuencia das obras de restauración.

Catedral de Santiago

A entrada ao templo, con todo, conta tamén coas súas propias medidas de seguridade. O aforo reduciuse: poden acceder entre 150 e 200 persoas para visitas, fronte ás 700 de antes; e só 75 para o culto, fronte ás máis de 1.000 de antes.

As persoas que queiran acceder para culto deberán recoller un número, por orde de chegada, na porta de Praterías. As Misas do Peregrino celebraranse ás 12.00 horas na Capela do Centro Internacional de Acollida ao Peregrino e a das 19:30 será a que se realice na propia catedral.

Mentres tanto, os traballos de restauración avanzan. Atrasados pola pandemia, pero coa vontade de que todo estea listo para a apertura do ano xubilar. Por agora, o Camiño volve vivir e a catedral abriu as súas portas, que non é pouco.

Compartir

“O corazón escolleu Galicia”

  • María Loira Gago foise a Malta para aprender idiomas e descubrir como é a vida lonxe de casa
  • Sempre quixo ter a súa propia clínica dental: a experiencia e a añoranza trouxérona de volta a Pontevedra
26
Jun
2020
María en Malta.

Escondida á sombra de Sicilia -esa illa italiana que leva a fama e o relato baixo o peso mafioso de ‘A Cousa Nostra’-, Malta é apenas un punto diminuto en calquera plano. Un pedacito de terra en tres espazos. Tres illas rodeadas polo Mar Mediterráneo, devoradas de azul turquesa en cada praia, e con infinitud de recunchos por vivir. O seu capital de nome literario, A Valletta; a antiga cidade fortificada de Birgu; ou o Hipogeo de Hal Saflieni, unha impresionante necrópole subterránea que xa estaba alí antes de gregos e romanos.

Un lugar de vacacións; pero tamén un lugar para vivir. Iso pensou, polo menos, María José Loira Gago, galega de Bueu, cando en 2013 decidiu emprender unha aventura. “Funme en primeiro lugar para mellorar o inglés, e para ter a experiencia de vivir no estranxeiro”, expón, reforzando o argumento co peso que che dá o teu propia historia: “Cando salgues de casa e vives noutro país, aprendes a vivir en desvantaxe e iso fai que che superes a ti mesmo”.

María fíxoo, pero labrando o camiño coas súas mans, debuxando cada paso coa convicción de quen ten claro o obxectivo. Licenciada en Odontoloxía, elaborou unha listaxe de clínicas de Malta, ás que foi entregando a súa currículum durante unhas vacacións en Malta. Ao cabo duns meses retornou a Galicia a terminar o Máster Oficial en Ciencias Odontológicas entregando a súa TFM, o que antes chamabamos tesina de pre-doutoramento, antes de decidir deixalo todo e irse a vivir alí. “De volta en Malta, contratáronme nunha clínica nada máis chegar e pronto empecei a colaborar en 2 máis como especialista. As semillitas que había ido plantando deron froito”, lembra.

Mergullándose en Malta.
Malta.

Entón, con 27 anos, comezou un periplo profesional cargado de atractivo. Dentista en Malta. Un binomio evocador e “unha experiencia moi enriquecedora”. Non en balde, ese diminuto recuncho do Mediterráneo, esconde miles de nacionalidades: europeos, estadounidenses, chineses, árabes, filipinos, brasileiros, africanos… “Ábreche a mente e permíteche alimentarche doutras culturas”, razoa. “Ademais convertinme na dentista dos españois que vivían en Malta”.

No traxecto, ao seu lado, como hoxe, o seu mozo, Carlos, instrutor de mergullo. “Tamén era un bo destino para el”. E tanto. Pero como sempre, chega un momento no que o camiño topa cunha encrucillada. Ao carón, Malta; ao outro, Galicia. “Fun aforrando como a hormiguiña, aos poucos, e sempre quixen ter a miña propia clínica. Tiña que elixir onde montala. Ou alí ou na miña terra”, apunta María.

E a terra, esa terra, tira. Porque Galicia é moitas cousas que, arrasados polo marketing, resumimos en cores: é verde, é azul, é vermella, é amarela. É o mar e a montaña, os montes e os seus campos. Pero sobre todo, Galicia, como calquera outro lugar, son as súas xentes. “Os sitios fanos as persoas. Botabamos de menos aos nosos pais, aos amigos, o non poder estar alí nas datas sinaladas”, relata María.

Un cumpleanos, un aniversario, ou mesmo ás veces, porque a morte tamén é parte da vida, iso, un adeus. “Faleceu o avó de Carlos e non puidemos vir”, lamenta, cargada de morriña. Desa mesma morriña que decantou a balanza cara á orixe: “O corazón escolleu Galicia”. E quen non. 

Retorno emprendedor: volver para regalar sorrisos  

Hoxe María dirixe a súa propia clínica en pleno corazón de Pontevedra: Dental Studio Dra Maria Loira. Un lugar que xa escollera antes de vivilo: “Vímolo a través de Google Earth, e namorámonos do sitio. Fixémonos con el antes de pisalo”. Logo, unha obra, un proxecto, seis meses de traballo e papelorio. E por fin, en xuño de 2017, a apertura.

Traballando co ciruxano Dr James Galea.
Compañeiros de traballo da Naxxar Dental Clinic.
Compañeiros de traballo da Demajo's Dental Clinic.

Entre tanto esforzo, algunha axuda. Como a do programa de apoio ao retorno emprendedor, que cada ano promove a Xunta de Galicia. Trátase dunha iniciativa que busca, precisamente, iso: traer de volta a casa o talento galego esparexido polo mundo.

Unha liña que facilitou a volta de case 200 galegos, que montaron aquí a súa propia iniciativa empresarial. Porque “os comezos sempre son duros”. “O primeiro ano empezas de cero; de cero radical”, resume María, mentres relata un dos seus soños: “Cambiar o mundo da odontoloxía; que a xente confíe no dentista”.

Clínica Dental Studio en Pontevedra.

E para iso, un proxecto especialmente ilusionante: o deseño dixital de sorrisos. “Temos un estudo fotográfico persoal; escáner intraoral que fai capturas da boca en tres dimensións; todo dixitalizado…”, describe María. E faino consciente de que o resultado final resulta, tal vez, indescritible: “Cando a unha persoa devólveslle o sorriso…”. E se esgotan as palabras, sabedora de que basta cos puntos suspensivos.

Para chegar aquí, María andou o seu propio camiño. Malta abriulle as puertas do futuro. E permitiulle aprender moito máis cousas que un idioma. Alí madurou e continuou cos seus estudos doutorais, investigando no estranxeiro, para doctorarse daquela ‘cum laude’ e cunha mención internacional, e ser membro, hoxe, da Academia de Ciencias e Saúde Ramón e Cajal. Moitos feitos que, ao final, conducen sempre a un mesmo destino: Galicia. Porque o corazón tira.        

SE ES EMPRENDEDOR E VOLVVES A GALICIA, SOLICITA XA A TÚA AXUDA!
Compartir

Un exemplo contra o Covid-19

  • Uruguai, con máis de 41.000 galegos, apenas suma 24 falecidos e 849 casos detectados ata a data sen un confinamento obrigatorio
  • A rapidez para decretar a emerxencia sanitaria e o bo facer da poboación, claves do éxito
  • A pesar de todo, non se espera unha gran participación o 12 de xullo. “Xa vimos mal desde que se implantou o voto rogado”, lembra Adriana Pérez, desde a Delegación de Galicia en Montevideo
19
Jun
2020

Uruguai tómbase arrumado entre o Río da Prata e o Atlántico. Así foi sempre, e así seguirá sendo. Un pedacito de mundo entre dúas terras, Brasil e Argentina, que ten a súa propia historia e o seu propio orgullo. A época do Covid-19 volveuno a demostrar. “Uruguai é quizais o país que mellor o está levando de toda a rexión”, comenta Alejandro López Dobarro, delegado da Xunta de Galicia en Montevideo.

E faio sobre a certeza dos datos: 24 falecidos e 849 casos detectados até a data. Un lugar tranquilo para a colectividade. Máis de 41.000 galegos entre os que aínda non se coñece ningún contaxio.

O éxito dos datos fundaméntase en varios factores. O primeiro, a prema. Luís Lacalle Pou non o podería imaxinar. Tras o seu victorial electoral, asumiu o cargo de presidente o 1 de marzo. Eses días o mundo xa dubidaba sobre que facer con aquel virus afastado, que saltara dun mercado de Wuhan á fama.

Pero Lacalle non dúbida: decreta emerxencia sanitaria o 13 de marzo, recomendando un asilamiento preventivo. Nese instante Uruguai sumaba apenas un puñado de casos activos: catro para ser exactos. E, a pesar de todo, suspendéronse clases e espectáculos.

O Montenvideo Rock, con 35.000 entradas xa vendidas, cancelouse”, lembra Adriana Fernández, desde esa misma delegación en Uruguai, que prosegue o seu relato explicando o distanciamento preventivo: “Nunca houbo corentena obrigatoria. Produciuse unha forte exhortación a quedar en casa”. A poboación cumpriu; e os sectores económicos, tamén. Por exemplo, o turismo. Ás portas da Semana Santa, os establecementos pecharon as súas portas.

Uruguay

Igual que fixeron os centros galegos. As actividades culturais e sociais paráronse na Casa de Galicia e na Española. “No Fogar Español se testeó a todo o mundo, e non houbo ningún positivo”, relata López Dobarro. O Fogar é unha residencia fundada na década dos 60 do ano pasado, que nace no seo da propia colectividade, e que hoxe segue atendendo a un amplo grupo de maiores con raíces españolas e galegas.

O mesmo sucedeu na propia Delegación. “Tivemos pechadas as oficinas públicas unha tempada”, prosegue López Dobarro o seu relato. Faio agora desde outra perspectiva. A que dá a apertura paulatina de parte daquelas cousas que pecharon. Como as escolas, abertas estes días.

Científicos brillantes

O virus, como en todas as rexións, puxo a proba a capacidade do país e da súa ciencia. Vacinas, test, medicamentos, material sanitario… Palabras que se asentaron nos quefaceres cotiáns durante varios meses. En Uruguai tamén.

Alí sitúase a sucursal do Instituto Pasteur. A ciencia que cambia o mañá, e tamén o presente. O esforzo de científicos e profesionais permitiu xerar kits propios para detectar a enfermidade. Agora, o único risco, é a fronteira con Brasil, onde o Covid-19 cabalga desbocado.

“Xa vimos mal desde que se implantou o voto rogado”   

Neste escenario, a diferenza doutras zonas do continente, votar podería ser unha opción. Porque si, a pesar de todo, o 12 de xullo hai eleccións en Galicia, tamén para os 41.000 galegos de Uruguai. No entanto, Adriana non o ve claro. “Xa vimos mal desde que se implantou o voto rogado”, coincide coa maioría da colectividade. O mesmo dixeron en Arxentina, en Venezuela, en Brasil...

E a pesar de todo, hai segue o sistema, á espera de tempos mellores, que non parecen os do Covid. “Este ano ofrecéullenos a posibilidade de solicitar o voto por internet, pero a xente está noutra cousa”, lamenta Adriana, que con todo teno claro: “Eu sempre lles digo, voten, porque co seu voto marca unha presenza e un interese”.    

Compartir

Venezuela ou as contradicións do Covid-19

  • Máis de 32.000 galegos residen no país bolivariano, que decretou o estado de alarma o 13 de marzo e vén de prolongalo outros 30 días
  • “Se tivésemos unha crise sanitaria, non a poderiamos atender”, lamenta Roberto González Perez, presidente da Federación de Centros Españois
  • Os centros galegos seguen pechados, aínda que a Irmandade de Caracas continúa, en colaboración coa Xunta, a campaña de repartición de medicamentos
17
Jun
2020

Como a maioría dos relatos de intriga, o do Covid-19 comezou nun momento indeterminado. Sabemos o onde -unha zona calquera dun mercado de Wuhan-, pero non o cando. Moitos meses despois, ou quizá xa un ano, quen sabe, séguese especulando sobre un virus que ao principio non deixaba de resultar un tanto exótico, oriental para entendernos, pero que co paso do tempo e dos meses terminou por parar o mundo. Unha crise global que se pode abordar desde diferentes perspectivas. Hoxe facémolo desde Venezuela -onde residen máis de 32.000 galegos-, acompañados por Roberto González Perez, presidente da Federación de Centros Españois.

Na república bolivariana todo comezou un 13 de marzo. Ese día confirmáronse os dous primeiros positivos por coronavirus, paradoxos do destino, ambos os relacionados en maior ou menor medida con viaxes a España. E ese mesmo día o réxime de Maduro decretaba o estado de alarma, impoñendo unha corentena social e colectiva de 30 días en 7 estados. Ao mesmo tempo suspendíanse as actividades laborais e comerciais dos sectores non esenciais. “Se sumamos a todo iso que non había gasolina ou había pouca, co que os desprazamentos desapareceron, o país paralizouse”, lembra Roberto desde a atalaia do tempo: xa máis de tres meses.

Non en balde, ese illamento obrigatorio estendeuse a todo o país apenas tres xornadas despois, o 16 de marzo. “Só funcionaban a alimentación e as farmacias, e nun horario moi reducido”, continúa González. As clases comezaron a seguirse por televisión, suspendéronse os voos internacionais, clausuráronse as fronteiras con Colombia e con Brasil… En definitiva, parouse un país, ata o 13 xuño, con determinadas flexibilizaciones desde hai pouco.

Primeiro estableceron 5 días de traballo e 10 de corentena. Logo modificárono a unha semana en activo, e outra parado. Esta semana –expón Roberto referíndose á pasada (momento en que atende esta entrevista-, tócanos en corentena”.

26 falecidos

Os datos, con todo, arroxan unha realidade contraditoria. Ou talvez ispen a realidade de Venezuela. Apenas 26 falecidos para un país que acaba de estender o seu estado de alarma outros 30 días; igual que fixo coa suspensión dos voos internacionais. “Aquí, se tivésemos unha crise sanitaria, non a poderiamos atender”, explica Roberto.

E faino desde a perspectiva dun número de contagios que, nas últimas semanas, veu incrementándose. “Desde que se abriron as fronteiras con Brasil e con Colombia, subiron exponencialmente. Antes tiñamos algo máis dun centenar de casos ao mes, e agora esa cifra sumámola cada día”, detalla.

Non en balde, só no mes de maio disparáronse os contagios un 60%. Un escenario no que a Academia de Ciencias Físicas, Naturais e Matemáticas alerta sobre o atraso no desenvolvemento da pandemia no país, o que podería multiplicar as cifras e facer practicamente imposible a súa atención polo sistema sanitario.

“Non imos ter a oportunidade de votar”

Neste contexto, pensar en votar pode resultar practicamente unha utopía. A pesar de todo, o próximo 12 de xullo hai eleccións, e esa colectividade galega de máis de 32.000 persoas ten dereito a exercer o seu voto. Con todo, o propio Roberto mostra os seus reservas: “A pesar de que este ano podíase solicitar por internet –o prazo expirou onte-, na situación do país é complicado. Creo que este ano non imos ter oportunidade de votar”.

Tal vez non lle falte razón, porque máis aló das trabas burocráticas do voto rogado, cuxo cambio pediron ao goberno español en numerosas ocasións, a realidade de Venezuela é a que é. “Xa en condicións normais, non chega o correo. A correspondencia privada funciona fatal. Aquí, envías unha carta, e pode tardar 2 ó 3 meses en chegar”, resume Roberto coa tranquilidade de quen asume a extraordinariedad do ordinario.

Mentres tanto, “as rúas seguen moi soas” e a vida está parada. Tamén para os centros galegos e españois, que suman meses de portas cerras, sen ingresos e sen perspectiva de mellora. O que si que continúa, por fortuna, na Irmandade Galega de Caracas é o plan de medicamentos que impulsa en compañía da Xunta de Galicia. Leve consolo para un país desconsolado.   

Compartir

Arxentina: máis de 80 días confinados á espera “do contacto, o reencontro e a gastronomía”

  • A colectividade galega no país sofre unha das corentenas máis estritas do mundo, que comeza a aliviarse estes días. Cóntanolo Susana Carbia, membro do Consello de Residentes Españois e representante no Consello Xeral da Cidadanía Española no Exterior
  • “Nestas circunstancias, votar vai ser unha odisea”, expón
11
Jun
2020
Cidade de Bos Aires

Arxentina suma hoxe pouco máis de 730 mortos por Covid-19. Con case 45 millóns de habitantes, a cifra é similar á que sufriu, por exemplo, Galicia, a outra patria, a patria moza: 619 falecementos polo virus. Pero aquí, claro, con apenas 2,7 millóns de habitantes. E a pesar de todo, o país mantén unha das corentenas máis estritas do mundo. Tras máis de 80 días confinados, o pobo, entre o que figura unha colectividade de ao redor de 180.000 galegos, comeza a ver un pouco de esperanza.

“Iniciamos unha corentena moi temperá. Houbo tempo para reforzar protocolos en hospitais, equiparse, tomar as medidas necesarias. A contención foi boa, pero a xente agora leva 80 días sen saír a traballar”. O relato corresponde a Susana Carbia, membro do Consello de Residentes Españois ( CRE) e representante no Consello Xeral da Cidadanía Española no Exterior.

Susana non dubida á hora de valorar estas accións. Con todo, bota en falta un acompañamento, o tan manido reforzo económico. “Acá dicimos, se non morres de coronavirus, morres de fame”. Un resumo gráfico dun confinamento maior que o de Wuhan. En días, seguro. E talvez nas normas secundadas.

"ACÁ DICIMOS, SE NON MORRES DE CORONAVIRUS, MORRES DE FAME"

Sábeo Carbia, que continúa o seu relato ganduxando recordos desta época, de catro paredes sempre iguais que requiren de “permisos” para poder ser abandonadas. “A miña sogra tiña a cadeira fracturada. Para asistila, diariamente o meu marido e eu tiñamos que pedir un permiso que dura 24 horas. Non podemos trasladarnos sen el. Hai controis, multas… Comeza a haber manifestacións… Levamos encerrados desde o 20 de marzo.

Un par de días despois desta entrevista, Arxentina entrou en Fase 5, que vén sendo esa que conduce do simple illamento ao distanciamento social. Quedan excluídas a área Metropolitana de Buenos Aires ( AMBA) e outras cinco localidades. Alí, a vida seguirá igual ata o 28 de xuño polo menos. É o medo que dita cada paso. “Temos barrios de emerxencia, onde viven 43.000 persoas. Se o virus entra neles, se explota aí, será un desastre”, expón Susana.

Colas de correo
Colas de correo.

Con todo, o martes foi o día con maior número de contaxios, o que abre unha porta cara ao pasado, á marcha atrás con algunhas das medidas adoptadas, ao retorno a un illamento máis estrito... “A gravidade medirase por camas ocupadas, e por agora imos polo 43%”, chequea Susana.

 

A odisea do voto

Un escenario que complica, e moito, a participación da colonia galega nas próximas eleccións do 12 de xullo. Dá igual que se ampliou o período de solicitude do voto ata o día 16 deste mes; ou que se poida solicitar de modo telemático. O medo é libre e ás veces resulta o camiño máis rápido ao absurdo.

“O outro día envíelle a correspondencia a unha persoa maior. Non a tocaba! Pregunteille o motivo: dixo que tiña que desinfectarla durante tres días”, expón Susana, que non dubida en reclamar algo que levan facendo moito tempo: a substitución do voto rogado por un sistema efectivo que permita, de verdade, a participación cidadá.

E como a can fraco todo son pulgas, entre o 7 e o 10 de xullo, Arxentina pagará, a través de correos, a cota aos traballadores non bancarizados. Algo que, como é obvio, afastará a moita xente das oficinas. Son tantos, que o goberno está a estudar alternativas para pagarlles os próximos reforzos desta axuda ( IFE) co obxectivo de que non se xunte tanta xente no correo e previr contagios.

“Votar vai ser unha odisea. É unha lástima, porque en abril había moita vontade de voto. Parecía que ía haber unha boa participación”, lamenta Susana

Mentres que o fai, continúa marcando marcas que suman días facía a nova normalidade. Esa que talvez permita, máis pronto que tarde, recuperar un pedacito de vida cotiá. Como a dos centros galegos, pechados todo este tempo, e privados así dunha parte moi importante dos seus ingresos por aluguer de instalacións.

“Recibimos apoios da Xunta de Galicia. Pero as entidades están a sufrir moitísimo”, prosegue Carbia, que se conforma, por agora, coas actividades online. Pero non é o mesmo, claro. “Fáltache o contacto, o reencontro, a gastronomía…”. Chegará. Aínda que talvez haxa que esperar máis de 100 días. O confinamento máis longo do mundo. E non é Wuhan.

Compartir

Unha celebración frustrada polo Covid-19

  • O Centro Espanhol e Repatriaçao de Santos tivo que cancelar a celebración do seu 125 aniversario a causa do coronavirus
  • A colectividade galega e española comeza a rexistrar os primeiros casos de contaxios
  • Desde o Consello de Residentes Españois en Sao Paulo, Amanda Barrio nárranos a situación que atravesa o estado brasileiro, e aproveita o escenario preelectoral para pedir un cambio normativo: “O noso non é un voto rogado, é un voto implorado”
03
Jun
2020
Celebración de un aniversario en el Centro Español de Santos.

Esta historia, ou parte dela, comeza co primeiro día do ano 1895. E faino nun lugar inopinado: un anuncio calquera nun diario calquera da cidade de Santos. Aquel texto foi escrito por José Bojart e tiña como obxectivo fundar unha sociedade española, un lugar de encontro para esas mareas de sombras que alternaban o branco co gris constituíndo durante décadas o relato da emigración galega e española.

125 anos despois daquel 1 de xaneiro, o Centro Espanhol e Repatriaçao de Santos dispoñíase a celebrar tan insigne aniversario. Non un calquera, senón ese. O que simboliza, aglutina e reúne os recordos dun século enteiro xa pasado e un cuarto doutro aínda por pasar. “Ía ser o 28 de marzo cunha gran celebración. Había máis de 400 persoas convidadas”, lembra Amanda Barrio Estévez, que vive en Santos e é membro do Consello de Residentes Españois en Sao Paulo e do Consello Xeral da Cidadanía Española no Exterior.

A culpa, xa o imaxinan, tívoa o coronavirus. Apenas uns días antes, o 24 de marzo, o gobernador de Sao Paulo, João Doria, decretaba un confinamento voluntario -“sen multas”-, que desde entón cumpre ao redor do 60% da poboación do estado.  

Unha mensaxe de prudencia que entra en conflito co que lanza o presidente Bolsonaro, que avoga por seguir traballando á vez que considera o Covid-19 “o destino de todo o mundo”.

Hoxe ese destino camiña desbocado, con Brasil batendo récords e sumando, en apenas 24 horas, máis de 1.200 mortes polo coronavirus. O país chora ao redor de 33.000 vítimas desde o inicio da pandemia. E só en Sao Paulo contabilízanse preto de 8.000 falecidos, reconta Amanda coa seguridade de quen relata a súa propia historia. “Estamos a padecer dous virus: o Covid-19 e o presidente”.

Primeiros casos na colectividade

O certo é que as cifras non pairan de crecer, día a día, minuto a minuto, de suspiro a suspiro. “Esta semana empezamos a coñecer os primeiros casos de contagios entre españois e galegos. O virus está cada vez máis preto de nós”, prosegue Amanda. Tanto, que case é posible seguir o seu rastro no boca a boca. Como no caso de Enrique, pertrechado entre as catro paredes da súa casa, e contaxiado a pesar de todo. “El non saíu, pero recibiu a visita da súa sobriña…”, lamenta Amanda.

Máis de medio ano despois de saltar á opinión pública –que lonxe queda hoxe aquel mercado de Wuhan-, se algo sabemos do coronavirus é que non fai demasiadas distincións. Resulta algo así como un virus proletario, que non entende de fronteiras e expándese facilmente se non se toman as medidas oportunas. Aos poucos, a súa sombra crece, ata o punto de paralizar unha rexión, un país, o mundo enteiro.

Hospital Vitória (Santos)

Brasil non ía resultar un caso aparte. Este mesmo martes, a OMS alertaba que o foco do virus situouse en Latinoamérica. Así, mentres Europa acumula semanas de ‘ desescalada’, alén do Atlántico mantéñense medidas e restricións por igual.

“Non se reabriu o comercio. Con todo, a praia estaba enche esta fin de semana, e as prazas case a lume de biqueira”, prosegue Amanda un relato cargado de preocupacións: “En Santos case non quedan prazas de hospitais. E a asistencia sanitaria non é como en España. Hai xente que espera 8 ó 9 meses para facer un exame”.

Mentres tanto, a cidade transita nun duermevela. Como o Centro Espanhol, pechado desde antes da gran festa e ata hoxe. “Hai clases de español e de baile por internet, pero o aluguer da instalacións para festas non se pode facer”, apunta Amanda. Ou como o centro de maiores Rosalía de Castro: “Estamos a achegar as doazóns ás casas dos anciáns”.

Un voto implorado

Esta situación, como é lóxico tamén afecta o proceso electoral xa en marcha.

O do voto rogado é complicadísimo. O correo, tradicionalmente, non funciona. E agora é aínda peor co tema da pandemia. O goberno español debe buscar unha alternativa que facilite que a xente poida votar. O que hai agora, máis que un voto rogado, é un voto implorado”, lamenta Amanda.

E faino desde a súa casa, onde suma xa 73 días confinada. “Non sabemos cando será o final”. O que si que sabe é o que fará cando todo isto pase: “Cando termine, faremos a festa pendente. Aínda máis grande que a que tiñamos prevista”. A final de contas, 125 anos non se cumpren todos os días. Tampouco na época de Covid.  

Compartir

Galicia, Patrimonio da Humanidade

  • A Ribeira Sacra é finalista para optar en 2021 ao recoñecemento da Unesco, que xa teñen na comunidade o Centro histórico compostelán, o Camiño de Santiago, a Muralla de Lugo e a Torre de Hércules
01
May
2020
Paisaxe da Ribeira Sacra
Viñedos na Ribeira Sacra

É algo único que só podes contemplar en Galicia. Unha paisaxe inmensa de escarpadas ladeiras sembradas de viñedos, dous ríos, o Miño e o Sil, e séculos de historia nas pedras dos seus mosteiros. É Galicia, é a Ribeira Sacra, un patrimonio de todos os galegos e cada vez máis cerca de ser Patrimonio da Humanidade en 2021. Unha distinción da Unesco que xa ostentan catro bens galegos. O casco histórico de Compostela, en 1985, abríu a lista, seguido do Camiño de Santiago, a Muralla de Lugo e a Torre de Hércules coruñesa, a última en conseguilo, en 2009. 

O próximo ano, coincidindo coa celebración do Xacobeo, podería sumarse a Ribeira Sacra, oficialmente finalista e candidata galega e española, segundo acaba de comunicar a Unesco. 

A candidatura competirá con outras 22 do resto do mundo, pero para Galicia ten todas as de gañar. Porque quen coñeza a Ribeira Sacra, quen recorreu en catamarán o cañón do Sil e mirado cara arriba e pensado no traballo dos heroicos viticultores cultivando as vides nesas terrazas, desafiando a gravidade; quen contemplou desde o claustro as pedras do mosteiro de Santo Estevo de Ribas do Sil; quen se imaxinou alí a romanos, monxes benedictinos, protagonistas de 1.500 anos de historia; xa sabe que é un lugar único. 

Unha zona da Galicia interior, de Lugo e Ourense, cun valor universal excepcional e testemuña da cristianización do occidente de Europa. Sabías que alí se desenvolveu un movemento de eremitas e anacoretas que ocuparon os vales do Sil e do Miño? A implantación monacal deu lugar a conxuntos arquitectónicos de extraordinaria singularidade que non se deben deixar de visitar. Empeza por descubrir a Ribeira Sacra aquí e aquí.

Mosteiro de Santo Estevo de Ribas do Sil, Ribeira Sacra, Galicia

Queres saber máis?

O casco histórico de Santiago de Compostela inaugurou a lista de bens galegos Patrimonio Mundial da Unesco. Fíxoo en 1985, un conxunto de igrexas, conventos, prazas, de pedras centenarias, liderado por unha Catedral de Santiago con 800 anos de historia, un conxunto arquitectónico cunha beleza que nin a Unesco nin ninguén podería ignorar. Aínda que chova. Porque, percorreches algunha vez as súas rúas? Coñeces San Martín Pinario, Praterías, A Quintana?

Unhas rúas ás que chega un Camiño, o de Santiago, recoñecido en 1993 como un rooteiro tradicional de peregrinación e ao que se uniu en 2015 a inclusión como Patrimonio dos Camiños do Norte.

É outro dos protagonistas do próximo ano, porque o Camiño traerá a Santiago a medio millón de peregrinos, unha oportunidade histórica, o Año Santo, que nestes tempos se fai imprescindible para por en valor o patrimonio e a cultura de Galicia a nivel internacional.

Camiño de Santiago, Galicia
Catedral de Santiago, Galicia

E como peregrinos, se seguimos o Camiño Primitivo, un dos recoñecidos en 2015, e a case 100 quilómetros da praza do Obradoiro, atópase a Muralla romana de Lugo, a única do mundo que se conserva enteira e que lle valeu ser Patrimonio da Humanidade no ano 2000. Con máis de 2 quilómetros e 10 portas, din que podes sentir o poder de Roma e dos seus 17 séculos de historia se camiñas polo alto da muralla, un poder que elevan as súas 71 torres (85 en orixe). A lenda conta que os romanos a construíron para protexer non a cidade de Lugo, senón un bosque, o “Bosque Sagrado de Augusto”, en latín “Lucus Augusti”, un misterio o do bosque que deu nome a unha cidade.

Romano tamén é, do século II d.C. e tamén desafía ao paso do tempo o faro símbolo da Coruña.

A Torre de Hércules, declarada Patrimonio Mundial da Unesco en 2009, é o faro máis antigo en funcionamento do mundo.

Ao longo dos séculos a Torre foi castelo defensivo, fortaleza, canteira, foi abandoada, reconstruída, foi e é unha testemuña da humanidade, á que guiou e guía coa súa luz. Agora lle toca iluminar o camiño da Unesco ata a Ribeira Sacra.

Muralla de Lugo
Torre de Hércules de A Coruña
Compartir

A Galicia de Manoliño Nguema

  • A vida de Marcelo Ndong transcorre cunha asombrosa naturalidade entre Guinea Ecuatorial e Galicia; entre Malabo e Ourense; ata o punto de mutar, sen darse conta, en Manoliño Nguema.
  • Unha existencia apaixonante que Antonio Grunfeld soubo rescatar e levar á gran pantalla a través dun magnífico documental, merecedor do Mestre Mateo, que viu a luz baixo ese mesmo nome: Manoliño Nguema.
27
Apr
2020
Manoliño Nguema, Russo e Gorsy Edú nunha das escenas do documental.

"O que me fixo saber que as cousas cambiaran foi o frío. As rúas conxeladas, o son do mar. Lembro o cheiro das castañas. O único que me queda diso é esa enorme... morriña". Que é a morriña?, interrompe a súa lectura Russo. En fronte, Marcelo Ndong, ou Manoliño Nguema, que máis dá, dúbida atrapado pola nostalxia de quen se sabe guineano e galego ao mesmo tempo. Tan galego, fixar, que rexeita esa mesma nostalxia para definir á morriña: "Nostalxia non di nada, a morriña débese cantar; non se pode explicar". E soa de fondo Cunqueiro -Non miño novo do vento hai unha pomba dourada. Quén poidera namorala!-. E xa todo cobra sentido, porque Guinea Ecuatorial, a fin de contas, non é tan distinta de Galicia.

Sábeo ben Marcelo, unha vida entre dous mundos que se unen por un fío condutor. O do seu propio eu, capaz de devorar calquera pantalla. Ou polo menos iso pensou Antonio Grunfeld, Alcoy (1983), que por esas cousas do destino atopábase en Malabo fai non moito. Con el, Rocío Cadahía, a súa parella, que é galega. Algo importante no relato, xa verán.

"Puxérame en contacto cuns mozos dunha asociación de cinema para facer unhas fotografías", relata Antonio, que lembra o día e a anécdota coa seguridade de quen se topa de bruzos son a súa historia.  

"NOSTALXIA NON DI NADA, A MORRIÑA DÉBESE CANTAR; NON SE PODE EXPLICAR". E SOA DE FONDO CUNQUEIRO -NO MIÑO NOVO DO VENTO HAI UNHA POMBA DOURADA. QUÉN POIDERA NAMORALA!-. E XA TODO COBRA SENTIDO.

"Recolléronme nunha C15 completamente destartalada e fomos buscar ao protagonista", prosegue. Marcelo preséntase. Antonio fai o propio. E engade, polo motivo que sexa, probablemente pola cortesía que require calquera primeira conversación entre dous descoñecidos: "A miña moza é galega". Resposta: "Como eu". "Como que como ti?". Vencida a incredulidade pola enorme sinxeleza do personaxe, a viaxe conclúe cos protagonistas cantando a dúo: Que din os rumorosos / na costa verdecente. Outra vez Galicia e Guinea Ecuatorial estrujadas polo mesmo fío condutor. O de Marcelo. 

A historia 

"Nada máis chegar a casa díxenlle a Rocío que ese home tiña unha historia", conta emocionado Antonio. E vaia se a tiña. Por onde comezar? Tal vez resulte máis fácil seguir o relato cronolóxico. Unha elección que nos conduce a 1968; un ano que "ten moitas cousas". "Guinea gaña a independencia, Macías gaña as eleccións e a min concédelleme unha bolsa para ir estudar a España, en concreto ao Circo dos Muchachos en Ourense", describe Marcelo xa no documental.  

Os tres protagonistas nun momento da obra de teatro.
Marcelo diante da tumba do padre Silva.

A cinta flúe coa suavidade do propio personaxe, e navega a través dunha obra de teatro que comprende as tres etapas da súa vida: a do mozo bolseiro que descobre un mundo sorprendente; a do home que regresa ao seu país; a do actual, capaz de pechar un círculo perfecto.

Unha obra dentro doutra obra, premiadas ambas as grazas á xenialidade do protagonista e á visión do narrador. Porque o documental Manoliño Nguema acaba de gañar, sen ir máis lonxe, un Mestre Mateo. Pero é que o guion construído por Rocío a través desa obra de teatro foi capaz de saltar da ficción á realidade, facéndose un oco en carne e óso. "Obtiveron o premio do público na Miteu de Ourense; representárona en Madrid varias veces, en Carballo...", destaca Antonio entusiasmado. 

A VIAXE CONCLÚE COS PROTAGONISTAS CANTANDO A DÚO: QUE DIN OS RUMOROSOS / NA COSTA VERDECENTE. OUTRA VEZ GALICIA E GUINEA ECUATORIAL ESTRUXADAS POLO MESMO FÍO CONDUTOR. O DE MARCELO.

Para construír ambas as ficcións, foi necesario un mes en Guinea Ecuatorial -"é un país complicadísimo, e ademais collémolo paralizado por unha folga de taxis"-, e tres semanas en Galicia, co obxectivo de "pechar a viaxe vital".

"Non sabiamos abrigarnos", narra Marcelo lembrando aquela Galicia que descubriu en marzo do 69. Unha Galicia, igual que hoxe, chuviosa, húmida, con escarcha: "Tiñas a sensación de vivir dentro dunha neveira". E unha Galicia que se abría ao mundo con sorpresa: "Eramos os primeiros negros (...). A xente subía para vernos. Tedes unha cara tan difícil! (risas)". 

A Cidade dos Muchachos 

Pero alí, en Ourense, todo cambiaría para sempre. Co Pai Silva e o seu 'Cidade dos Muchachos'. Un proxecto pioneiro -"entón a única escola de circo estaba en Rusia"- que levou a Marcelo polo mundo antes de traelo de volta até Santiago. "A xente dos pobos o domingo viña verme". Tal era a atracción do propio personaxe.  

O equipo durante a rodaxe.
Antonio e o seu equipo co Mestre Mateo. Foto: @academiagalegaa

E alí coñeceu a Amparo, galega e loura; case como el, imos. Pero o amor, como é sabido, non fai distingos. "Converteuse na miña vida". Ata o punto de que tiveron dous fillos e ela non dubidou á hora de volver con el a casa: "É moi difícil atopar xente que che acompañe até o fin de mundo". Esa era Amparo.

Pero a Guinea de 1990 nada tiña que ver coa de outrora. "Non había nin rúas". E tampouco ningún apoio institucional para alguén que traía consigo una "branca" e un "coche". "Eramos inimigos do pobo". E claro, nesa situación Amparo e os nenos vanse por unha banda, Marcelo polo outro. "Había cousas que facer aquí", afirma entre convencido e devastado.  

O certo é que algo de razón tiña, porque alí, en Malabo, Marcelo vaise a converter en Manoliño Nguema para os seus, e no pai do teatro moderno no país. Unha escola na que se formaron miles de alumnos guineanos, entre eles noso Russo -o que preguntaba polo significado de morriña-, ou Gorsy Edú, o outro protagonista do documental, o do Marcelo home que regresa ao seu país.  

O documental

Xuntos, tres xeracións distintas que Antonio soubo levar á pantalla. "O primeiro foi falar con Marcelo e sonsacarle. Custounos que nos contase que estivera con García Márquez, con Picasso, con Dalí, con Chaplin...". Pedacitos soltos dunha vida xigantesca que, imaxínense, non chegan a saír no documental. "É moi humilde", resume Antonio. 

Marcelo Ndong na portada do documental.
Manoliño Nguema noutra das esceas do documental.

De feito, custou convencelo. "Marcelo tiña as súas reticencias, e só aceptou cando lle explicamos que a obra buscaba recoñecer ás seguintes xeracións". Entón, si, o proxecto de Manoliño Nguema empezou a cobrar vida. De modo moi altruísta, pero vida a final de contas.

Porque isto tampouco ía ser fácil. "Conseguimos unha pequena subvención de Agadic (Axencia Galega dás Industrias Culturais) e con iso pagamos a viaxe e as condicións da estancia en Guinea Ecuatorial. Ninguén cobraba, pero polo menos podiamos estar cómodos e traballar a gusto", lembra Antonio, que desde o presente engade valor engadido ao xa feito: "Queremos volver abrir as bolsas, cunha dobre vía que poña en relación a técnica e o adestramento de Galicia, por unha banda, coas etnias e os instrumentos de Guinea, polo outro".

"O PRIMEIRO FOI FALAR CON MARCELO E SONSACARLLE. CUSTOUNOS QUE NOS CONTASE QUE ESTIVERA CON GARCÍA MÁRQUEZ, CON PICASSO, CON DALÍ, CON CHAPLIN...". PEDACITOS SOLTOS DUNHA VIDA XIGANTESCA.

Para iso contan co mellor embaixador posible, Russo, que segue en Galicia na Escola de Teatro da Miteu, en Ourense. "El está sen bolsa. Xa traelo foi complicadísimo. Os trámites empezaron en setembro e concluíron en febreiro", describe Antonio, que non dubida na vontade de calquera retornado de "volver traer ao seu país todo o aprendido". "Se lle dás unha oportunidade, devólvena como motor de desenvolvemento", engade.  

Sábeo ben Marcelo Ndong, que un día partiu cara ao descoñecido e descubriu unha terra que o fixo seu para sempre. A Galicia de Manoliño Nguema. Non lla perdan. Un relato cargado de esperanza para o que só necesitan hora e media.  

Compartir

O Día do Libro se reinventa nunha festa virtual para fomentar a lectura

  • A cultura segue activa nos tempos do coronavirus e bibliotecas, autores e editoriais organizan actividades a través das redes sociais para manter viva a data
23
Apr
2020
"Balcóns de lectura". Foto: Biblioteca Pública de Lugo

Será un día atípico tal e como estamos acostumados a vivir o Día do Libro. Unha data simbólica para celebrar e impulsar a cultura, a lectura e recoñecer a labor de todos os que nos permiten mergullarnos en historias alleas ou viaxar a través de páxinas, ou dispositivos electrónicos. Pero este ano no haberá eventos nas librerías nin nas bibliotecas, nin feiras, nin sinatuiras dos autores. En 2020 o Día do Libro reinvéntase e traslada a Internet unha festa virtual que ofrece en Galicia un longo índice de actividades e propostas. Hoxe non importa en que lugar esteas, todas están ao teu alcance. Queres coñecelas? Ti como celebras a lectura?

As bibliotecas públicas da Xunta lanzáronse ás redes para seguir en contacto cos lectores e usuarios organizando iniciativas como “Balcóns de Lectura” na de Lugo.

Un rooteiro dixital por librerías, escritores e mediadores culturais que desde os seus balcóns deixan as súas suxerencias e os seus textos para logo publicalas en Internet e que poidamos disfrutalas. Recomendacións que tamén impulsa a Biblioteca Pública de Ourense a través de distintas accións en redes.

Na Coruña, a González Garcés puxo en marcha o concurso “Encriptados”, no que os participantes deixan unhamensaxe no seu Facebook co título do libro que están lendo durante o confinamento descrito en emoticonos. A partir de hoxe poderá verse o resultado e haberá que adiviñar a que libros corresponden!

A rede de bibliotecas municipais coruñesas tamén lanzou a campaña “Mollámonos polo libro” a través das súas canles virtuais e  presentarase a iniciativa “Lemos para ti”, un conxunto de narracións orais que os bibliotecarios difundirán en Spotify e na radio.

A censura literaria ao longo dos séculos é o eixo da exposición virtual que impulsa a de Pontevedra. “Libros prohibidos” que poderás coñecer ata o 15 de maio na súa páxina web. 

E se o que queres é viaxar sen saír da casa, a biblioteca pública de Vigo Juan Compañel invita ao seus usuarios a encher nas súas redes sociais unha guía de viaxe y unha guía de lectura cos seus lugares e libros destacados. Este particular mapa poderá percorrerse hoxe, como tamén a exposición virtual “Libros e cidades: rúas, relatos, camiños converxentes”. Nela se repasan obras significativas da literatura galega e internacional, destacando fragmentos que describen os lugares nos que transcorren.

E ti, como les, en papel?
ou en formato electrónico?

Pola súa banda, a biblioteca de Santiago Ánxel Casal puxo en marcha o relato colectivo "Conto a moitas mans", unha historia colaborativa a través neste caso de Twitter

Desde a Cidade da Cultura, a Biblioteca de Galicia destacará algúns títulos con exemplares únicos que se atopan na rede de bibliotecas galegas.

Ademas, a Librería Institucional da Xunta propón que visites distintas obras, desde infantís e xuvenís a históricas e epistolares.

Lembra que a plataforma Galicia Le facilitou o acceso a todos os públicos e só tes que rexistrarte online para dispor de máis de 4.500 títulos.

Os museos tamén participan da celebración do Día do Libro. Os que forman parte da rede da Xunta realizan todos os anos un “bookcrossing”, un proxecto conxunto con bibliotecas de museos e centros de arte de toda España que nesta ocasión tivo un grande espacio nas redes. Cada centro participante compartirá en liña un libro da súa colección ou catálogo para consultar ou descargar. A Biblioteca Artium de Victoria será a encargada de elaborar un vídeo e difundilo.

Biblioteca Pública de Galicia. Cidade da Cultura

Outra das propostas que o Día do Libro ofrece en Galicia é a lectura a través das redes. A editorial galega Hércules de Ediciones o fai a través dos seus perfiles en Facebook e Instagram. A partir das 13.30 horas abren as súas obras e as súas pantallas José María Paz Gago, Isabel Villanueva e Estefanía Padullés, entre outros.

Os autores galegos e as editoriais vólcanse nas redes para conectar contigo

A campaña #envozpropia de Xerais permite que escoitemos da voz dos propios escritores fragmentos das súasobras. Se queres coñecer aos autores galegos contemporáneos non deixes pasar esta oportunidade: Manuel Rivas; Pedro Feijoo; Rosa Aneiros; Ledicia Costas; María Xosé QueizánMaría Reimóndez; María Solar; Antonio García Teijeiro; Marcos Calveiro; Diego Ameixeiras e Yolanda Zúñiga son algúns deles. Segue en redes sociais as etiquetas #envozpropia; #librosxerais; #literaturagalega; #quedanacasa.

A nivel nacional, o grupo Penguim Random House programa unha festa en directo entre as 9.30 e as 22.00 horas no seu Instagram @Megustaleer na que participarán autores galegos como Manuel Rivas, Andrés Suárez, Arantza Portabales e Manuel Jabois.

Como ves, tes mil e unha propostas para rendir homenaxe á lectura. Unha viaxe pola literatura e por Galicia sen saír da casa. Celebra hoxe a data, pero le todos os días!

Compartir